February 3rd, 2006

Найденыш

Автор - cerf
http://cerf.livejournal.com/62521.html?page=2#comments

Свою жену Вова нашел на улице. Она стояла около метро Свиблово и грустно пела «Ах ты, степь широкая». На часах было полчетвертого утра и крепко выпивший Вова решил, что эта девушка вполне может скрасить ему ночь. Девушка испортила Вове жизнь.

Наутро тяжелобольной Вова обнаружил, что девица вовсю хозяйничает на кухне. Поначалу он обрадовался, но его в течение минуты одели и выгнали на улицу за картошкой, яйцами и кефиром. Разумеется, Вова купил пива и сигарет. Выпив бутылку пива, он ощутил прилив сил и купил еще презервативов. По возвращении Вова узнал, что у него дома есть скалка.

Вечером оккупантка заявила, что секс будет только после свадьбы. До свадьбы Вове был выделен матрас на кухне. Впервые в жизни ему пришлось ждать полтора часа, пока освободится ванная. Ворочаясь на жестком матрасе, Вова наконец вспомнил, что прошлой ночью и секса-то не было. Collapse )
Buy for 500 tokens
Номер карты Сбера: 4276 3800 5961 1900 Карта ВТБ-24: 4893 4704 7283 6532 Карта Qiwi: 4693 9575 5957 3030 Яндекс/ЮMoney: 5106 2180 3216 2927 (счёт 410011324008123)

Идеология и информация

Тема, на самом деле, очень большая и я не в состоянии ею заниматься - всё одно не хватит эрудиции.
Но небольшое наблюдение имеет место.

Сходил по ссылке, которую дал ЖЖ-юзер izbor - об информационной войне, ведущейся против России (http://www.km.ru/infowar/index.asp?data=17.01.2006%2010:41:00). И вот что заметил.

Почему нигде не употребляется слово "идеология"? В указанной статье слово "идеология" не встречается ни разу, хотя речь там идёт как раз о распространении чуждой, деструктивной, а следовательно и враждебной идеологии на всём пост-советском пространстве.

Почему слово "идеология" нынче так редко употребляют? Или оно стало одиозным после 70 лет социалистического опыта? Что это ещё за выражение "информационная бомба", разве оно что-то объясняет? Почему нельзя использовать куда более точное выражение "идеологическая диверсия"? Collapse )

Отношение к слабым...

Великодушное, снисходительное, милостивое отношение к слабым - оборотная сторона подлинной силы. Если кто-то говорит, что в нашем мире выживает/имеет право на существование только сильный, то это доказывает в первую очередь его слабость.

Россия и западная парадигма постмодерна

В статье "Логика политического кризиса в России" Кургинян пишет:
"У модерна есть гигантская повестка дня, не выработанная. Ее можно назвать сверхмодерном или чем-то еще. В сущности, этим всем и должны бы были заниматься нормальные либералы или демократы в том смысле в каком они понимались в мире. Они должны были инновировать перед гигантским антропологическим цивилизационным барьером, который встал перед человечеством на рубеже XXI века. Но я подчеркиваю, что вместо этого мы получили постмодерн".

И далее продолжает:
"Для меня альтернатива заключается в том, чтобы мобилизовать начала модерна в новых его ипостасях в западной цивилизации XXI века. Западу нужен новый проект, вот в чем смысл. И я убежден, что если бы Россию не так и грохнули и не превратили в бегающее по кругу déjà-vu — главную фигуру постмодерна — и дурочку, то именно Россия должна была сыграть основную роль в ответе на этот вызов."

Тут я вдруг вспомнил одно рассуждение Джемаля из статьи "Первые и последние":
"В тысяча девятьсот двадцатом году один процент населения планеты владел сорока процентами мировых богатств. В тысяча девятьсот семидесятом году, когда Советский Союз находился на вершине своего влияния, этот один процент владел двадцатью процентами. В этот период ему пришлось чем-то пожертвовать, провести какие-то социальные мероприятия, повышающие стабильность, безопасность, социальный мир и так далее. Но к сегодняшнему дню он опять вернул свои сорок процентов. СССР был определенным гарантом, политическим гарантом прав низших классов во всем мире, хотя бы просто по своему знаковому статусу".

В связи с этим мне пришло в голову вот что. Взаимоотношения между Россией и Западом куда более глубокие, чем это кажется на первый взгляд. В той же статье Кургинян недаром сравнивает их с супружескими ("Вся война Запада с Россией связана только с тем, что Россия и Запад неимоверно близко связаны друг с другом. Так воюют только с близкими, так выясняют отношения только, так сказать, с женой в скандальных семьях").

И мне показалось, что постмодерн в нынешних его формах - как протагонист модерна - сформировался потому, что Россия в одночасье утратила своё культурное общемировое влиятие. Россия как бы исчезла, она не стала вдохновительницей Запада, и тогда он замкнулся в собственных категориях.

Останься Россия на своём историческом месте, и постмодерн так и остался бы одним из множества второстепенных течений западной культуры.

Но самое интересное другое. Интересно, что Запад в своём мужском эгоизме до всего этого не догадывается и пребывает в искренней уверенности, что развитие его является совершенно естественным, автономным и ни от кого не зависит.