February 27th, 2006

promo kot_begemott december 12, 04:34 121
Buy for 50 tokens
Если можете, помогите хотя бы немного. Номер карты Сбера: 4276 3800 5961 1900. Кошелёк Яндекса: 410011324008123 Счёт Paypal kot_begemot_@list.ru На счёт Яндекс-деньги: Помощь в любую сумму будет принята с благодарностью.

По поводу осуждения Дэвида Ирвинга

Видимо, антисемитизм в Австрии и Германии представляет реальную опасность и имеет мощные основания для возрождения, раз против него принимают столь суровые законы. Не будь почвы - не было бы и закона. Казалось: с чего бы это?

Мусульманская энергетика

А почему, собствено, многие считают, что у мусульман (в первую очередь, счет их веры) есть какая-то особая энергетика?
Восточный темперамент, только и всего.

Двуглавый орел

Вдруг подумал, что две головы у орла на гербе Российской Империи отражают не две ветви власти, но две духовные ориентации России - прозападную и славянофильскую.

Об одном важном православном софизме

"В неизданной пока рукописи Кира Андрианопольского (X - XI вв.) рассказывается об одном из таких случаев. В некоем капподокийском монастыре подвизался один подвижник, почитаемый всеми, из-за чистоты и высоты своей жизни, за святого. И в этот монастырь пришёл один брат и стал с ними жить. (Извиняюсь, если перепутаю некоторые детали за давностью времени). И за братом стали замечать некоторые странности в одежде и поведении. Короче - брат был пассивным геем. Реакция монахов - презрение и оскорбления, но брат ничего не мог с собой поделать - так глубоко была поражена его человеческая природа. И вот, в один из дней, дверь келии этого брата открывается и в неё заходит чтимый в обители старец. Накрашенный, принарядившийся и манерный!!! Лобызает затравленного и презираемого всеми брата и говорит: "Брат! И я такой же грешник, как и ты!" И бес, во власти которого был павший, оставил его, не в силах вынести благоухание смирения святого монаха.
Так что, как бы не был страшен этот грех, отнесёмся к страждущим им с кротостью и любовью и беседуя с ними (даже по и-нету), не забудем сказавшего: "Не суди - и не судим будешь!"

(http://chervinskij.livejournal.com/2644.html#cutid1)

Так вот: сей православный товарищ, видимо, не замечает, что в истории с геем-монахом так поступил подвижник, почитаемый всеми, из-за чистоты и высоты своей жизни за святого. Остальные монахи монастыря вели себя как-то по-другому.
Так что следует действовать по принципу "каждому-свое". Возлюблять геев (да и грешников вообще) следует тем, кто имеет столь же высокий уровень духовной жизни, как этот стрец. Не всем дано быть святыми. Уподобление простого верующего обывателя такому святому в смирении и любви есть не что иное, как проявление гордости, и ведет к последствиям негативным.