August 19th, 2012

Культура элиты и культура народа


Интересный комментарий товарища, подписывающегося "А.", решил вынести в виде отдельной записи.

"...Если рассмотреть Вашу троицу "Церковь-культура-общество", и немного обобщить до вида "традиция-культура-общество", модель становится более прозрачной и универсальной.

В данной модели мы делим всю большую культуру народа на две части: культурное ядро - традицию, и изменчивую часть, непосредственно определяющую бытие общества, которую собственно и называем культурой. Если общество разделено, то культура еще делится на две части - культуру элиты, и культуру народа.

Теперь применим модель к истории. Мы видим, что христианство на Руси начинает свой путь именно на уровне культуры, причем культуры элиты, тогда как народ долго остается верен традиции. Народ вообще куда более традиционен, нежели элита. Постепенно христианство проникает и в народную культуру, попутно обогащаясь элементами традиционной культуры.

Ко времени Ивана Грозного общество становится единым, а его культура - церковной. Культура того времени формировалась в монастырях, в которых не только хранились и переписывались книги, но и не чурались технических нововведений. То, как культура влияет на общественные институты, хорошо видно если, например, сравнить работу суда присяжных в те времена и сейчас. Именно церковная культура делала возможным существование государства византийского типа, той самой православной монархии с симфонией властей. Прогрессивная Церковь делала возможным всеобщую грамотность и существование общественных институтов, не уступавших античным и современным.

Заметим, что на Руси ренессанс был невозможен именно потому, что наша культура, как и культура остальных цивилизованных стран, не уступала античной. Но, закон развития таков, что новое появляется на периферии системы. Такой окраиной и стал Запад, благодаря культурной революции превратившийся из отсталой окраины в новый центр мира.

Дальше были Раскол и петровские реформы, закрепившие теперь уже наше периферийное положение. Культура перестала быть церковной, а общество опять раскололось на элиту и простой народ. Именно тогда Церковь стала частью традиции, и перестала непосредственно влиять на общество. О чем, собственно, Вы и пишете...

...Мы действительно видим, что со временем Традиция всегда возвращала себе подобающее ей место. Христианство, бывшее изначально весьма революционным, тоже начинало с беспощадной борьбы с Традицией, но со временем стало единым с ней целым. Привнесенная Петром европеизированная культура сначала презирала всё народное и традиционное, но ко времени Пушкина она повернулась к истокам и расцвела классической русской культурой.
Революция изначально тоже презирала всё посконное, но Сталин стал возвращать Традиции, к которой добавился теперь и романовский период, её место.

Традиция - это память народа, актуальное и живое не может стать её частью.

Сегодня мы видим следующий этап. Новое, вторичное западничество опять презирает всё русское, в том числе и русский социализм. И пока власть будет антисоветской, отвернувшейся от Традиции, она будет бесплодной. Но придут новые, здравомыслящие силы, которые всё же смогут построить жизнеспособное общество с опорой на Традицию..."
promo kot_begemott february 17, 19:05 9
Buy for 500 tokens
Я её сдавал - это был главный источник доходов, который позволял держаться на плаву. Подробное фото и видео с места пожара у меня ВКонтакте: https://vk.com/igor_v_lebedev Пожалуйста, помогите мне, кто сколько может. Номер карты Сбера: 4276 7212 6680 0671 Карта ВТБ24: 4893 4702 9762 1986 Яндекс…

О состоянии русского общества


Я тут подумал, что, возможно, история с Pussi Riot - не была подстроенной провокацией. И даже не была умело использована властью для раскола общества. Что, вообще, дело совсем в другом. В самом обществе Collapse )

Любимый анекдот))


Не поверите, с момента заведения журнала мечтал найти его и выложить. По ключевым словам специально искал. Вот только сегодня нашёл.
Впервые он попался уже на закате моего западничества, году в 1995-м...

"Попадает мужик в рай. Кайфует там. Всё хорошо, люди, еда, даже бабы. И спрашивает архангела: «А можно на ад взглянуть?»
Дают ему посмотреть, а там ровно всё тоже самое, включая ландшафт, но люди плачут и страдают.
«Отчего же они такие несчастные?» — спрашивает мужик. «Да, они просто думают, что в раю лучше»."