September 15th, 2017

Свобода и истина



По поводу семьи гендерфлюидов из Англии
Эта история почему-то не давала мне покоя. Никак не выходила из головы.
Нужно было поставить в ней точку, изучить на предельно глубоком уровне.
И вот что надумал.Collapse )
promo kot_begemott august 8, 04:34 123
Buy for 50 tokens
Если можете, поддержите хотя бы немного. Номер карты Сбера: 4276 3800 5961 1900. Кошелёк Яндекса: 410011324008123 Счёт Paypal kot_begemot_@list.ru На счёт Яндекс-деньги: Помощь в любую сумму будет принята с благодарностью.

Преподаватели и чиновники


Преподаватели жалуются, что не остаётся время на работу с учащимися, всё время уходит на заполнение бумаг. И с каждым годом отчётности становится всё больше.
Следует понимать, что это означает.
Бумаги нужны не для эффективности учебного процесса. Не в интересах учителей.
Бумаги нужны чиновникам для обеспечения их интересов.
То есть нарастающий бумажный шквал вторичен от чиновничьей пирамиды.
Есть такой закон - экспансии информации. "Каждая система распространяется вовне до тех пор, пока не встретит сопротивление другой системы".
Чиновничья пирамида не встречает сопротивления ни от общества, ни он идеологии, ни даже от церкви. Вот она и становится всё более требовательной. Это не только преподавателей, это всего общества касается.

Да-да. Если "царствие наше не от мира сего", то церковь должна противостоять власти, а не симфонии всякие разводить.

(no subject)


Человек без Бога — несовершенный человек, пока не воцерковился. Ну а тогда он уже человек конченый.
(Парафраз известного афоризма про мужчин Зазы Габор)

Типовая Матильда


- У нашего сына уже выросли усы. Может, ты поговоришь с ним о том, откуда дети берутся?
- Хорошо, поговорю.
(Обращаясь к сыну) Джон! Ты ведь спишь с нашей горничной?
- Да, конечно, папа.
- Вот так же собачки, кошечки...
(старый анекдот)

Только полные невежи не в курсе. Для 18-19 веков (а скорее всего, и ранее) было вполне характерно, когда дворяне находили своему юному отпрыску девушку для любовных утех. Обычно это были горничные. Когда они беременели, их отдавали в пансион (чем они, кстати бывали очень довольны - всё ж лучше, чем нищенствовать в деревне). Думаю, это и сейчас так в богатых семействах. В каком-то произведении (название забыл) юная дворянка упрекает своего возлюбленного:
- Я слышала, что вы, мужчины, начинаете с горничных. Как это омерзительно!
Между тем, это позволяло молодому дворянину чувствовать себя увереннее в первую брачную ночь. И не связываться с проститутками. Полагаю, что в царских семьях было также принято нечто подобное.

Такие девушки жили при всех дворянских домах и даже при лицеях. Пушкин подробно описывает горничную, к которой он бегал ночью ("К Лиде"). И он бегал к ней не один.
В то время онанизм считался не только смертным грехом, но и смертельно опасным занятием, от которого сходят с ума. Выходила бездна литературы на сей счёт.

И, коль скоро это употребление гувернанток было общепринято, то непонятно, зачем родителям царевича Николая обрекать его на греховное самоуслаждение. Для чего им делать исключение из столетнего правила? Во имя будущей его святости? Ну, не Матильда, так простая горничная. Велика ли разница?

Те, кто против Матильды, против истории.

Беспалевное величие


Дельвиг вспоминал, что в Лицее воспитанникам запрещалось носить очки (юноше смотреть на старших через оптические стекла — дерзость), и поэтому все женщины казались ему прекрасными. Выйдя из Лицея, он был разочарован.
Эта острота раскрывает природу представления, связывающего очки и дерзость: оптика позволяет усматривать недостатки там, где невооруженный глаз видит красоту и величие. Фельдмаршал И. В. Гудович, московский главнокомандующий, по свидетельству Вяземского, был "настойчивый гонитель очков": "Никто не смел являться к нему в очках; даже и в посторонних домах случалось ему, завидя очконосца, посылать к нему слугу с наказом: нечего вам здесь так пристально разглядывать; можете снять с себя очки" (Вяземский, Старая записная книжка, с. 135).

М.Ю.Лотман

(no subject)


Умная женщина возбуждает мысль, глупая - желание, любимая - потребность заботиться.
(Дописал чужой афоризм)