Нетонущий поплавок
"Как хорошо, что в церкви есть такой нетонущий поплавок как Чаплин. Так виднее, куда несет майнстрим и чем он себя наполняет..." (А.Кураев)
ПРОТ. ЧАПЛИН. "МИТРОПОЛИТ АНТОНИЙ — ЦЕЛАЯ ЭПОХА В ЖИЗНИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ"
Дата публикации: 28.05.2004
«Скончался великий иерарх нашей Церкви, человек, который в течение длительного времени окормлял паству и в Великобритании, и по всей Европе, и по всей России. Служение митрополита Антония было совершенно особым, это было служение апостольское, служение миссионерское. Он практически с нуля, с одного маленького прихода, создал епархию в Англии [...] беседы митрополита Антония по радио ВВС, его книги, его проповеди, которые приходи в Россию, очень много помогали нашему народу, помогали тем, кто стремился лучше понять Православие. В этих сложных условиях, когда не было большого количества духовной литературы, когда не было православного радио и телевидения, газет, проповеди митрополита Антония сыграли очень большую роль в том, что люди имели источник слова Божия, источник церковной проповеди, источник знаний о своей вере. Так что владыка Антоний осуществлял миссионерское, апостольское служение как на Западе, так и в России, это служение Церковь никогда не забудет».
2014 год:
Прот. Чаплин: "Этот человек, как правило, находился один, без какой-либо посторонней помощи, окружало его несколько женщин, по разному эксплуатировавших свой доступ к нему, вот и все.
И, несмотря на это полную оставленность, почти полную оставленность людьми, долгую безвестность, долгую невостребованность, он остался верен своему служению. Вот это я в нем очень уважаю. Не идеализирую его ни в коей мере, кстати.
Вопрос: Митрополит Антоний Сурожский, это человек, который привел ко Христу колоссальное количество людей уже в современной России. Его проповеди, которые дышат любовью...
Прот. Чаплин: В современной России, не в Великобритании. Там, как я уже говорил, круг его общения был на самом деле достаточно узок. Его звали на разные конференции, но это было не часто, а сам по себе вот его круг был очень узкий." (http://d-st75.livejournal.com/621910.html)
В "амнезии" честного (или не совсем) протопопа в отношении Антония Блюма, с чистого листа,
без пенязей, без всякого "административного ресурса", создавшего целую епархию той церковной деноминации, какая на брегу туманного Альбиона пользовалась (как повязанная с НКВД) весьма дурной репутацией, чувствуется клановая, цеховая не любовь к сурожскому митрополиту никодимовцев. Пока владыка Антоний был жив, никто этих, с лукавым прищуром стреляющих мутноокими глазками, мастеров амвонного свиста не замечал вовсе, как не замечают стадо лилипутов с возвышающимся над всеми Гулливером.
Именно владыка Антоний в 70-80-90-00-х, а не последыши аввы Никодимуса, был витриною советского православия: "Из Железного Занавеса митрополит Антоний Блум смотрелся как мифической Небожитель, единственный на всё русское Православие церковный Златоуст,
среди деспотных "Ни бе - ни мэ" - святитель с безукоризненно правильной и добротной русской речью, доступный и единовременно человечный какой-то уже забвенной всеми неказённой добротою - эмигрантский осколок той самой России, "какую мы навсегда уже потеряли".
Для православного гетто в Советской Руси владыка Антоний на долгие десятилетия стал светочем подлинной и настоящей духовности без сучка и задоринки, символом "живой жизни", образом праведника, коим и выстаивает ещё отечье Православие: "Пускай у нас в Совдепии всё бесконечно плохо, но есть у нас владыка Антоний!" (http://kalakazo.livejournal.com/582402.html)