Общественный договор - эта выдумка и мечта эпохи Просвещения. Механизмы формирования государства и взаимодействия власти и "общества" весьма вариативны и многообразны.
На Руси в домонгольский период были договоры между общиной (которую представляли старший, большой люд) и князем, которому община могла и "путь указать", то есть послать куда подальше.
Но это не было единственным и распространенным вариантом.
В монгольский период князья стали посредниками между общиной и царём (ханом), которого не выбирали. А потом московские князья сами стали царями.
В этих условиях самодержавие получает мощную подпитку, но "земля" ещё могла и заявляла о себе, как в экстремальных формах неповиновения, так и с помощью разных прошений, представительств и т.д., но без предъявления требований, а в режиме челобитья.
Journal information