В язычестве все чудесно.
Не только хлеб, который чудесным образом вырастает. Но и плуг и серп.
Везде чудесные силы, которых надо вечно задабривать.
В идеале, христианство исключает чудо.
То есть должно исключать.
Об этом говорит и Христос: "Сей род лукав, он ищет знамения" (Лк. 11:29).
"А другие, искушая, требовали от Него знамения с неба" (Лк. 11:16)
Потребность в чуде у христианина - пережиток язычества.
Если христианин верит в чудо, то он уже не верит в Бога.
Совершая чудо, Бог умаляет свободу творения, делает его неполноценным.
От Бога ожидать чуда нельзя.
"О, Бог совсем, совсем не то, что про Него думают! " (Н. Бердяев)
Journal information