Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

В преддверии дня рождения (мне исполнилось 60) у меня сгорела дача


Я её сдавал - это был главный источник доходов, который позволял держаться на плаву.
Подробное фото и видео с места пожара у меня ВКонтакте:
https://vk.com/igor_v_lebedev
Пожалуйста, помогите мне, кто сколько может.
Номер карты Сбера: 4276 7212 6680 0671
Карта ВТБ24: 4893 4702 9762 1986
Яндекс ЮMoney: 4048 0250 0064 1608
Счёт Paypal kot_begemot_@list.ru
Отчёт о поступивших средствах здесь: https://vk.com/igor_v_lebedev?w=wall31873820_69175%2Fall
Collapse )
promo kot_begemott february 17, 19:05 9
Buy for 500 tokens
Я её сдавал - это был главный источник доходов, который позволял держаться на плаву. Подробное фото и видео с места пожара у меня ВКонтакте: https://vk.com/igor_v_lebedev Пожалуйста, помогите мне, кто сколько может. Номер карты Сбера: 4276 7212 6680 0671 Карта ВТБ24: 4893 4702 9762 1986 Яндекс…

Смерть как грех


Вслед за Ветхим Заветом православные утверждают, что "Бог не сотворил смерти" (Прем.1:13–15, не гуглится).
И ещё "Одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков" (Рим.5:12,14)
"именно такое воззрение на смерть содержится в Священном Писании, что именно в таком направлении развивается учение Святых Отцов" (митрополит Иерофей (Влахос).
"Иоанн Дамаскин, подчеркивал, что рождение всех людей происходит от Бога, а тление и его последствия, одним из которых является смерть, произошли от нашей собственной злобы. «Смерть произошла через человека, то есть через преступление Адама, также как и остальные наказания». "

Из этого следует, что смерть есть грех))
Ведь только грех не мог сотворить Бог))

Откопал ещё одну ошибку в православном богословии


Онтологизация смерти и восприятие её как непосредственно связанную с грехом.

Смерть существует как самостоятельная сущность, как некое зло.
Хотя как таковая она злом не является - это всего лишь окончание жизни. По большому счёту, смерти нет, точно так же, как нет "зелёного" и "лошадности". Это оборотная сторона жизни, точно так же, как есть свет и есть тень.

Перво-наперво: Христос нигде не рассматривает смерть как грех. Лишь два раза связывает их вместе, но при этом цитирует Ветхий Завет:
"Моисей сказал: почитай отца своего и мать свою; и: злословящий отца или мать смертью да умрет" (Мр. 7:10).
"Бог заповедал: почитай отца и мать; и: злословящий отца или мать смертью да умрет" (Мф. 15:4).
Нетрудно видеть, что в данном случае речь идёт об одном и том же высказывании.

В следующих высказываниях Христос подразумевает смерть как душевную погибель:
"Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь" (Ин. 5:24).
"Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти вовек" (Ин. 8:51).

Вообще же Христос употребляет слово "смерь" 9 раз во всех Евангелиях.
Остальные 6 раз - имея в виду физическую кончину конкретного лица.

Зато связь "смерть - грех" находим в следующем апостольском послании:
"Похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть" (Иак. 1:15). Нетрудно видеть, что здесь также грех влечёт смерть.

Больше всех высказывался о смерти апостол Павел:

"Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили". (Рим. 5:12)
"Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего" (Рим. 5:14)
"Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа" (Рим. 5:17)
"Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем" (Рим. 6:23).
"Открывшейся же ныне явлением Спасителя нашего Иисуса Христа, разрушившего смерть и явившего жизнь и нетление через благовестие" (2-е Тим.).
"А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола" (Евр. 2:14).
"Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою" (1 Кор. 15:54).

Везде подразумевается смерть души, то есть её погибель в жизни вечной.

Святитель Василий Великий говорил, что конец всякого греха – смерть, а конец исполнения заповеди Божией – жизнь вечная.

Зато идею, что до грехопадения люди были бессмертны с радостью подхватила масса православных богословов:
"Грех чрез одного вошел в мір и грехом смерть, и таким образом смерть во всех вошла" (Феофан Затворник).

Думается, это потому, что восточное христианство не рассматривает Вселенную в её развитии.
Бог создаёт мир как он есть, и мир консервируется в первоначальных формах.
В этом случае задача человека - не продолжение миротворения, а спасение собственной души.
Очищение от греха, с помощью застывших же ритуалов.
Православие живёт только прошлым, будущее для него связано лишь с концом света.
Оно не сумело интегрировать эволюцию в систему своих представлений.
Отчего будет всё более дистанцироваться от мира, для которого развитие - один из столпов мировоззрения.

О жизни и смерти


. Иногда встречается мысль,
Если мы все умрём, то прожить жизнь нужно хорошо. "Достойно".
Иметь много денег, большой дом, шикарный автомобиль, всякие дорогие вещи, роскошный стол, и шикарно проводить отпуск, объездив весь свет.
Это очень поверхностно.Collapse )

Разорённые украинские корабли


Я некоторое время служил срочную в Ахтубинске.
У нас там в ходе учений разбился бомбардировщик. Ещё древний, турбовинтовой, марку сейчас не вспомню. Экипаж, натурально, погиб в полном составе.

ВСЕ старослужищие ВСЕХ частей гарнизона (а равно и нашей) ночью бегали на место катастрофы собирать всякую хрень. Ну, те, кому удалось выбраться из казармы - это не во всех в/ч было возможно.

Меня это единство мотивации изумляло даже больше, чем повальная любовь солдат к мультфильмам - к которым я после примерно 11-12 лет совершенно охладел. Представляете - рота в 100 человек несётся во всю прыть к телевизору, и все с табуретками?
Точно так же бежали на место аварии.

Один хвастался в кубрике каким-то стрелочным прибором, в целом состоянии, кажется уровнем высоты. И я всё никак не мог взять в толк, на кой чёрт он нужен в хозяйстве? Куда счастливый обладатель его денет? Так и вышло - храбрый воин прятал его по тумбочкам, а потом выкинул.
Наверное, у них у всех был такой инстинкт. Пограбить халявное.

Московскому интеллигентному мальчику казалось западло рыться на месте крушения. Да ещё и рисковать, убегая из казармы ночью. Оно того стоило?

Но теперь, когда вижу спор двух сторон по поводу похищенного оборудования с украинских кораблей, представляю себе следующую картину. Пригоняют в порт корабли, захваченные у "злобных украинских националистов-бендеровцев", поголовно "подкупленных нашим наиболее предполагаемым противником". Которые на Донбассе "житья наших людям не дают". Про экипажи во флоте говорят, что всех пересажали.

Корабли швартуют, оставляют без охраны. Угадайте, что сделают местные матросы, да и офицеры с этими кораблями? Особенно если вспомнить, как захватывали имущество украинских компаний после "присоединения" Крыма.

Просто цитата


"Незадолго до смерти мой муж ушел из КБ "Сухой". На вопрос: "Почему?" Он долго и горячо объяснял, что самолёт сырой, что это "конструктор Лего", а не лайнер, что идёт гонка, а не разработка, что запчастей для ремонта нет и не будет в достаточном количестве в ближайшее время... и ещё много каких-то специфических подробностей, в которые я, каюсь, не вникала. Потому что думала о том, что ипотека не выплачена, летом мы никуда не поедем и демонстративно бросать работу, когда тебе за 50, - это очень и очень глупо. А потом он ещё сказал - и это я уже запомнила: "Будут смерти, и ничего невозможно сделать. Но я не хочу в этом участвовать. Не хочу, чтобы на этих документах стояла моя подпись."

Оксана Пашина, в ФБ

Карла Поланьи:


"Выигрывает тот, кто синхронизирует темп изменений с темпом приспособлений к изменению. Если у вас темп изменений низкий, вы отстаете. Если у вас темп изменений слишком высокий, а темп приспособлений к ним низкий, то у вас происходит революция или иные катаклизмы. «Выстреливает» та страна, которой удалось синхронизировать и примирить темпы изменений и темпы приспособления, а не та, которая быстрее всех бежит".

"Русскому достаточно перестать верить в Запад, чтобы увидеть Бога"





1. Искреннее сочувствие россиян к пожару французского собора = их желание считать себя тоже европейцами. То есть, по сути, подчинённое положение к Западу.
Тот, кто копирует или пытается уподобится, всегда в подчиненном положении. Не утверждаю, что это плохо - говорю только о положении.

2. Искренний интерес россиян к выборам на Украине = их желание считать Украину тоже Россией. То есть, по сути, господствующее положение над нею.

Здесь важно, что русские - как там выражаются психологи? - "не принимают сами себя"Collapse )